Рождественские чтения 2003 года

Секция
«Общественные движения: мировоззрение, идеология, информация»

«О необходимых мерах по оздоровлению
государства и общества».

Михаил Назаров,
историк

Мы все единомысленны в главном: в том, что хотели бы видеть нашу страну свободной от царящих сейчас грязи и беззакония, и, конечно, хотели бы видеть Россию православным государством. И очень важно знать исходную расстановку сил, понимать, каковы же условия для нашей борьбы, с какими трудностями нам приходится сталкиваться, осознавать, насколько реальны те или иные предложения, потому что в некоторых случаях одни и те же решения могут быть как правильными, так и неправильными. Четверть века назад, в Германии, я встретился со знаменитым идеологом католического социального учения и «отцом» немецкого социально-экономического чуда Освальдом Не-лом Брейнингом. Ему уже было тогда за девяносто лет, и, отвечая на мой во-прос, «что бы он посоветовал России, если она когда-нибудь станет постком-мунистической страной: больше государственной экономики или больше сво-бодного рынка», он сказал: «В период процветания страны можно позволить себе многое, можно выбирать то или иное решение. Но в случае крайней нужды есть только одна единственная возможность спасти свое существование. Есть ситуации, в которых рационирование продуктов питания является совершен-нейшей бессмыслицей. Но с тех пор, как существует мир, в осажденной крепо-сти всегда прибегали к рационированию продуктов питания, чтобы не получи-лось так, что сильные возьмут себе все, а слабые погибнут». И еще он сказал, что не нужно искать решения, только следуя своим личным предпочтениям, потому что кто-то больше государственник, кто-то – рыночник, а надо лишь спрашивать себя, что наилучшим образом соответствует требованиям ситуации, перед которой тебя поставил Господь Бог в данный конкретный момент. В Рос-сии сейчас создалась именно такая ситуация, о которой говорил Брейнинг: в этой крепости сильные отняли все у слабых, просто открыли крепостные ворота врагу, побратались с ним и даже собираются эту крепость сдать. И вот, чтобы понять, насколько сложно в подобной обстановке проводить какие-то быто-улучшительные реформы, нужно рассказать об облике этого врага, что он во-обще из себя представляет.

Священное Писание совершенно четко нам говорит о том, что рай на Зем-ле невозможен, потому что Земля испорчена грехом, она больна, и после того, как грех стал царить на ней, не может в себя вместить совершенное устройство мира, что Земля в конце истории погибнет. И цель государства - не создавать рай на Земле, а обеспечить народу достойную жизнь, причем критерий этой достойной жизни в том, чтобы как можно больше людей могло спастись к веч-ной жизни в Царствии Божием. Нам в Священном Писании также открыты и приметы будущего царства антихриста, которым закончится Земля. Это про-изойдет по той причине, что силы зла, та тайна беззакония, которая овладеет миром, настолько плотно все возьмет под свой контроль, что рождение и вос-питание новых поколений людей, способных спастись, уже будет невозмож-ным. И тогда существование Земли потеряет смысл в глазах Божиих. Этот процесс скольжения христианского мира к царству антихриста называется «апостасией», отходом от Бога. На политическом языке можно сказать, что это мировой заговор, который осуществляют силы сатаны. Созревание мирового заговора основано на совпадении (и в наше время это уже происходит абсо-лютно явно) греховной природы падшего человека и греховных целей мировой финансовой закулисы, которая манипулирует этой греховной природой челове-ка для построения своего царства, своего мира, основанного на антихристиан-ских принципах. Это и есть глобализация, и можно сказать, что глобализация – это переход тайны беззакония к глобальному контролю над человечеством. Конечно, Господь Бог имел план должного устройства мира, единый для всех людей, и Он хотел, чтобы все люди жили по этому плану, служа Закону Божию, жили на его основании. Глобализация же основана на беззаконии. Тайна безза-кония – это все, что противится Закону Божию. Уникальность нашего времени в том, что именно тайна беззакония берет мир под контроль, и такого еще нико-гда не было в человеческой истории.

Все приметы последних времен, указанные в Священном Писании, мно-жатся и множатся, мы не можем этого не видеть, и на Святой Земле иудеи уже готовят восстановление Храма Соломона для грядущего земного царя Мошиа-ха. Этой темой полна еврейская печать - и российская, и израильская, и уже соз-дано специальное общество, и деньги собирают, и воспитывают мальчиков, бу-дущих священников для этого храма. Все мы знаем об этом, но, очевидно, недооцениваем коварства нового мирового порядка, его подлинных целей. На-пример, в наших патриотических кругах этот западный мир часто называют «золотым миллиардом», который стремится увековечить свое паразитирование, свою эксплуатацию остальных пяти миллиардов людей на планете. Но мне ка-жется, что такая трактовка сути происходящего слишком оптимистична, и надо внимательно изучить методы, действия, идеологию, религиозную направлен-ность тех кругов, которые обладают реальной властью в этом «золотом милли-арде» и которых Иван Александрович Ильин назвал «мировой закулисой». Они уже не стесняются пропагандировать свой кодекс «нравственного» поведения, в котором откровенно заявляют, что людьми они считают только себя, а все ос-тальные, населяющие Землю - существа, близкие к животным. Дальнейший ло-гический ход этих рассуждений: следовательно, они просто впустую потреб-ляют ресурсы планеты и только загрязняют ее. Соответственно, цель нового мирового порядка – сократить население планеты до минимума, необходимого для обслуживания избранной части людей. И вот, исходя из числа избранных (примерно тридцать миллионов), можно приблизительно предположить, сколько они готовы будут оставить людей на Земле для их обслуживания.

Уже можно совершенно четко понять экономические и политические при-чины объявленной сейчас Америкой войны против терроризма, и они пресле-дуют тройную цель. Во-первых, упредить естественный обвал мировой эконо-мической системы, основанной на долларе, поскольку долларовая финансовая пирамида себя почти исчерпала и должна обрушиться. И нужно это естествен-ное обрушение, как и любой пирамиды, замаскировать какими-то форс-мажорными обстоятельствами, например, террористическими атаками на Нью-Йоркские небоскребы, какой-нибудь другой катастрофой и так далее. Вторая цель – конечно, установить контроль над богатствами и ресурсами планеты и с их помощью продлить свое существование. И третья цель, как уже сказано, – ограничить численность мирового населения. Для этой последней цели уже изобретено так называемое этническое оружие, о котором мало кто знает, и разработано оно на изучении и сравнении генетических профилей разных рас. Об этом были, и не раз, сообщения в еврейской печати, в которых утвержда-лось, что это бактериологическое оружие избирательного действия, оно будет действовать только против палестинцев, чтобы очистить от них Святую Землю. Конечно же, на таком принципе можно создать оружие и вообще против всех неевреев, и мир «очистится» естественным способом. Это все не антисемитские выдумки, поверьте, все это пишется во многих еврейских изданиях, я читаю их довольно часто и много.

Все это вместе взятое должно вылиться в действительно новую эпоху в истории, новый мировой порядок с единым мировым правительством, единой экономической структурой, она же станет и единственной идеологией этого но-вого мира, и средством глобального контроля, то есть, «мировая закулиса» выйдет из-за кулис и осуществит свою вековую мечту глобального господства. И вот именно в такой мир стремится ввести современную Россию ее нынешний правящий слой, конечно, надеясь оказаться в числе господ. Но, скорее всего, далеко не все, жаждущие войти в эту мировую элиту, окажутся там необходи-мы и желанны. Почему же наш правящий слой туда стремится? Конечно, в ос-нове этого лежит непонимание происходящего, незнание смысла истории, а, значит, и непонимание даже ежедневной сводки новостей. И, кроме того, этот правящий слой сформировался в ходе отрицательного естественного отбора, когда наверх поднимались люди не с лучшими чертами и свойствами, прису-щими нашему народу, а с худшими, вплоть до готовности на любые преступле-ния против конкурентов, против народа, против исторически сложившейся территориальной целостности России. И поскольку их состояние, их богатство, конечно же, составлено и оценивается в долларах и хранится в западных бан-ках, и именно туда идет утечка капитала, то значит, что гарантией их богатства является не Россия, а тот западный мир, в котором эти доллары печатаются, и от благополучия которого и зависит богатство этих людей. Правящий слой в своем значительном большинстве инстинктивно заинтересован в поддержке за-падного апостасийного мира, стремится стать его частью и сделать его частью Россию, ценой сдачи нашей крепости этому врагу. И исходя из такого, очень печального, положения вещей и следует искать ответ на конкретный вопрос: что делать нашему народу, и что должна делать Церковь? Сейчас мы живем в предапокалиптическое время, хотя это не значит, что вот уже сейчас наступит конец истории, но святые и апостолы призывали нас все время бодрствовать, всегда ожидать, что каждая минута может быть последней.

Исходя из всего сказанного, можно предположить, что изменить ситуа-цию и спасти Россию возможно только при смене всей государственной власти и правящего слоя и его идеологии, потому что нынешний правящий слой не за-интересован в оздоровлении России и, соответственно, не способен на это. На-оборот, он живет, паразитируя на нашей национальной катастрофе, наживается на ней во взаимовыгодном симбиозе с «мировой закулисой». Это главная при-чина того, что в богатейшей стране мира продолжается такая катастрофа. Можно сказать, что идет скрытая война правящего слоя против своего народа, я бы даже сказал, оккупационного правящего слоя. И, конечно же, только смена власти может спасти Россию, и именно такую максималистскую цель, незави-симо от того, удастся ли ее осуществить или нет, должны себе поставить все здравомыслящие, и, тем более, православные, люди. Только стремление повер-нуть исторический ход России с апостасийного русла всеобщей мировой гибели на русло восстановления православной государственности в лице восстанов-ленного Третьего Рима поможет удержать, пусть и на короткое время, наступ-ление конца мира. Смысл этого восстановления будет, опять-таки, не в по-строении «рая на Земле», не в победе над тайной беззакония, она уже приобре-ла такой размах, что ее не остановить, и мы знаем, что история кончится ее временной победой на Земле. Смысл этого – постараться спасти всех людей, достойных спасения, показав им перед всем миром - в последний раз - через чудо русского воскресения истинные критерии добра и зла, истинного Бога и истинный путь к спасению. И вот только такую цель мы и можем себе ставить, независимо от того, удастся ли нам осуществить ее в полной мере и в каких географических рамках или, может быть, по нашим грехам и вообще не удаст-ся.

Даже в патриотических кругах часто говорят, что после десятилетий атеистического воспитания слишком мало людей, готовых воспринять такие устремления, и что они даже вредны в политике, это отталкивает, и так далее, и тому подобное. Но я думаю, что нас такие суждения совершенно не должны волновать. Дело не в том, сколько людей разделяют эти взгляды, а в том, что наши взгляды истинны, что это единственный путь спасения России, другого пути просто нет. И мы не можем приносить в жертву этот путь, братаясь и идя на коалицию с какими-то людьми, которые этого совершенно не понимают. Это бессмысленно, и будет только затемнять суть проблемы. Такие люди мар-гинальны (marginum в переводе с латинского – «край»), потому что все они отошли от истины, которая всегда в центре, всегда одна и всегда первична, и разошлись в разные стороны: коммунисты в одну, фашиствующие – в другую, либералы-демократы – в третью, язычники – в четвертую. Но какое-то мень-шинство, нравственное ядро народа может являться точкой приложения Боже-ственных сил для спасения всего народа. Если бы в Содоме и Гоморре нашлось десять праведников, эти города были бы сохранены. К счастью, в России боль-ше десяти праведников, и в этом - залог нашего возрождения через Божию по-мощь. Когда мы, православное ядро, будем достаточно крепки, чтобы действи-тельно взять в свои руки управление Россией, тогда Господь Бог и окажет по-мощь тем, которые будут готовы взять на себя эту миссию.

Что же конкретно сейчас было бы спасительным и для России, и для то-го будущего лидера, который с Божией помощью, может быть, придет к вла-сти? Всему нашему правящему слою, на который он будет опираться, необхо-димо понять, что в мире уже сложилась и господствует система неисправимого мирового зла, от которого не только нельзя ждать взаимовыгодных партнер-ских отношений, но с которым вообще невозможно мирное существование, по-тому что оно настроено на агрессию, на подавление России, как потенциально восстановимой, удерживающей это зло государственности, и любые компро-миссы с этим злом будут использованы им только для расширения своей вла-сти. На основе ее правил игры в политике и экономике нельзя даже сопротив-ляться этой тайне беззакония. Только выход из системы этих глобально наса-ждаемых правил, изоляция от греховного, самоубийственного мирового разви-тия может быть единственно спасительным путем России в нынешнем по-ложении. В практическом осуществлении такая государственная власть назы-вается автаркией, это самодостаточное существование для поощрений добра и противодействия злу во всех сферах общественной жизни при опоре только на собственные силы и собственные средства. Это не бегство от реальности, не утопия, не национальная гордыня, а необходимая государственная оборона, которая основана на православном учении о сопротивлении злу в самых разных ситуациях. Мы обязаны бороться со злом не только внутри себя, но и ограждать от него и своих близких, свой народ, свои святыни и в скрытых духовных вой-нах, которые сегодня ведутся во всем мире, и даже в открытых войнах, то есть в вооруженном сопротивлении этому злу. Причем степень автаркии, степень ограждения от зла, конечно, должна зависеть от силы влияния этого зла. И чем больше оно утверждается в окружающем мире, ведя явную войну против Рос-сии всевозможными средствами, тем необходимее должна быть ограда от него в виде вот такой самоизоляции. И это главное, что побуждает нас к выводу о необходимости автаркии, а совсем не якобы заведомая неконкурентоспособ-ность российской экономики из-за ее сурового климата и из-за больших рас-стояний.

Конечно же, в России требуется больше энергии на производство любых товаров, на отопление зимой, но неверно ограничиваться только финансово-экономическими соображениями и критериями, потому что нельзя упускать из виду то, что даже на внешнем рынке конкурентоспособность экономики может быть повышена аскетизмом материальных потребностей, большим трудолюби-ем населения и вообще иной иерархией жизненных ценностей. Например, в Малайзии люди лежат под пальмой, ничего не делают и вот как им хорошо (этот пример привел Паршев в своей книге «Почему Россия не Америка»). Так, может быть, лежать под пальмой не является ценностью для русского человека? И то, что американцы потребляют 40% мировой энергии – тоже для нас не цен-ность, мы не хотим жить за счет эксплуатации остального мира, это вообще от-рицательная ценность. Духовный ресурс в России всегда был очень высоким, чем и объясняется ее могущество как мировой державы в течение долгих веков. И Первую Мировую войну она проиграла совсем не по материальным причи-нам, а из-за предательства, так что тезис о заведомой неконкурентоспособности российской экономики мне кажется упрощенным. К сожалению, почти все ме-ры, которые в этих условиях принимает нынешнее российское правительство, только усугубляют положение и облегчают тайне беззакония освоение нашей страны.

На чем же основана наша надежда, что автаркия осуществима в России? Дело в том, что Россия, даже в сегодняшнем состоянии, - единственная страна в мире, которую Бог наделил и столь обширной территорией, и богатыми ресур-сами, и уникальными качествами народа. И в комплексе они могут быть на-столько действенными, что, независимо от материального уровня жизни в на-шей стране по сравнению с богатыми западными странами, в условиях автар-кии Россия может стать духовно ведущей, то есть, удерживающей страной ми-ра. И хотя возможность для этого тает с каждым днем, все-таки у нас есть ог-ромный потенциал. У нас есть квалифицированные человеческие кадры в нау-ке и производстве, не утратившие профессиональных навыков, у нас есть бога-тейшие природные ресурсы почти всех видов, Россия соединяет восточные, за-падные, южные страны Евразийского континента важными транспортными пу-тями, то есть, им труднее обойтись без России, чем России без них. Еще сохра-нился значительный производственный потенциал с советского времени, пусть он и неконкурентоспособный в сравнении с западными заводами, но он спосо-бен работать в условиях автаркии для внутреннего рынка на основе внутренних критериев рентабельности, эффективности, обеспечивая достойную жизнь на-рода. У нас сохранены еще традиции нестяжательности русской системы хо-зяйствования, готовность к жертвенной взаимопомощи, способность к выжива-нию в трудных условиях: эти качества сохранились в старших поколениях, по-тому что на них паразитировали большевики, и тем самым (хотя и в своих це-лях) сберегли их у русского народа. У нас сохранилось - в здоровой части Рус-ской Православной Церкви - знание о смысле жизни, смысле истории, о том, куда и как развивается современный мир, и о должном идеале государственно-сти. Это и есть та готовая спасительная национальная идеология, которую дос-таточно лишь сделать действующей, применить к современности. И у нас очень много союзников во внешнем мире, которые готовы, защищая свою самобыт-ность, оказать совместное с нами сопротивление новому мировому порядку, и это также поможет России закрыть многие торгово-экономические бреши, ко-торые возникнут в первое время вследствие возможной блокады нашей страны апостасийным миром и сокращения экономического обмена с ним. У нас есть все, необходимо только привести это «все» в действие, доверить той власти, ко-торую, я надеюсь, Господь Бог, все-таки, России даст. Ведь Русская Православ-ная Церковь - это единственная оставшаяся структура Третьего Рима, которая сегодня все еще объединяет почти все наше былое геополитическое простран-ство, включая Малороссию, Белоруссию, Среднюю Азию, даже Прибалтику. Более того, только авторитет Русской Православной Церкви как духовной вла-сти сможет создать настоящую патриотическую оппозицию, объединив самые разные круги, самые разные группы уже тем, что поставит на место их често-любивых лидеров, которые хотят быть первыми. Первая - Церковь, а не они.

И именно Церковь и должна стать сегодня собирателем лучших сил на-рода, его духовным вождем, должна четко анализировать ход событий, назы-вая добро добром и зло злом, чтобы мешать этим злу маскироваться под добро и прикрываться обманными лозунгами.